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Actualités / Blog

Découvrez Cap-Haïtien : La 2ème ville d’Haïti

Cap-Haïtien, est une ville côtière de département nord d’Haïti, autrefois connue sous les noms de Cap-Français ou Cap-Henri. Dominée par la montagne du Morne Jean, cette destination offre une Immersion dans le passé colonial français et la révolution haïtienne. Niché par des baies pittoresques et bordé par la rivière Haut-du-Cap, le Cap-Haïtien séduit les voyageurs en quête d’authenticité et d’aventure balnéaire. La ville, riche en histoire et en culture, a vu naître des artistes renommés comme Philomé Obin et anime une scène musicale vibrante avec les groupes Septentrional et Tropicana d’Haïti. Ses trésors cachés, dont la Citadelle La Ferrière et le site historique de Vertières, ainsi que ses paysages naturels magnifiques, font du Cap-Haïtien une destination incontournable dans les Caraïbes. Plages paradisiaques à Labadie et ruelles pavées évoquant un passé riche invitent les visiteurs à plonger totalement dans l’histoire et la culture haïtiennes. Le Cap-Haïtien,anciennement Cap-Français ou Cap-Henri, est la deuxième ville d’Haïti, chef-lieu du département du Nord et de l’arrondissement de Cap-Haïtien.Située sur la côte septentrionale de la République d’Haïti, était considérée au XIXe siècle comme le port le plus sûr.Dominée par la montagne du Morne Jean,culminant à 718 mètres d’altitude, la ville se trouve à l’embouchure de la rivière Haut-du-Cap, sur la côte ouest de la baie du Cap-Haïtien. À l’ouest de l’agglomération s’étend en profondeur la baie de l’Acul.

Haïti : Carnaval et Rara : Regards croisés sur la Culture et l’Identité Haïtienne

Dans notre tradition le carnaval représente une activité culturelle incontournable. En effet,pour le déroulement de celui-ci cette année, l’Etat avait puisé dans le trésor public non seulement une somme faramineuse mais également une forte concentration des force de l’ordre pour assurer la protection et la sécurité des carnavaliers dans la zone métropolitain. Malgré,de nombreuses critiques et des préoccupations exprimées par certains médias d’une part, puis d’autres part par l’opposition démocratique.S’il est vrai qu’à Port au Prince ces soucis avait entraîné une conséquence non moins enestimable sur le déroulement de cette festivité.Il en n’est pas moins vrai que c’était le cas dans les autres villes de province,à preuve dans le département du sud-est les autorités n’ont rien enregistré comme élément d’accident ou incident durant le déroulement du carnaval contrairement à Port au Prince. Certes,les problèmes socio/économiques sont de plus en plus préoccupants,néanmois ce qui fait de nous ce que nous sommes aujourd’hui,un peuple libre et indépendant n’est autre que notre exceptionnalité. Celle-ci, exprime en profondeur notre caractéristique intrinsèque par rapport aux peuples. De fait, historiquement nous sommes un peuple qui rit et pleure, sourit et irrite, danse et tape sur le système, chante et lutte si bien que " grenadya alaso sa ki mouri zafè ya yo" c’est la chanson la plus emblématique des esclaves pour la conquête de notre liberté. On n’a pas l’intention de pretendre que ceux qui avaient exprimé leur désaccord par rapport au carnaval accusent un déficit historique. Pourtant, on laisse dans l’ombre une question fondatamantale à savoir pourquoi le carnaval est pris en charge par l’État alors que le rara est comme un enfant abandonné? Le rara n’est pas seulement une simple tradition culturelle mais, il est surtout l’héritage de nos valeureux guerriers qui ont combattu avec bravoure l’armée expéditionnaire française, la plus puissante de l’époque.Alors que, cette culturelle de masse, elle est encore marginalisée par les autorités étatiques. Il est souligner que la cohésion sociale est le point mort du carnaval.En revanche,celle ci est le point fort du rara. À preuve,le jeudi des morts dans notre tradition voudouesque qui représente la cérémonie d’ouverture pour les bands de rara est le témoignage flagrant de cette cohésion sociale. Et,de fait ils étaient des milieux des personnes à prendre des directions divergentes pour assister au cérémonie d’ouverture de leur bands de rara. Pour cette cérémonie d’ouverture l’ambiance a été goût du carnaval en terme de couleur. Du côté de croix Hilaire,pour le champion titre Ratyèfè full force band,la couleur de son club était très diversifié, une longue robe de couleur jaune abricot ,blanc mauve, puis foulard blanc. En terme de performance,ce band avait tout à fait prouvé son tire de champion grâce à son arsenal de musiciens qui n’ont pas à leur phase d’essai. À dire vrai,ils ont exécuté leur note d’une précision chirurgicale comme médecin chirurgien dans son intervention chirurgicale. La synchronisation entre les musiciens,les instruments puis les fans forment un tout et s’harmonisent parfaitement bien. Ce band n’a pas seulement la magie des mots et des verbes,il semble qu’il aussi la magie pour faire vibrer leur fans même les plus réticents. Du reste, sa performance pour ce jeudi mort fut un défit à relever pour ses rivaux ce week-end dans la mesure que leurs performances ont été moins bonne. Du côté symbole de la lumière,Grap Kenèp c’était l’émerveillement de la soirée jeudi des morts. Son club se vestisait au couleur appropriée de cette soirée,foulard mauve,maillot mauve, puis "kolan" blanc. D’une maniere symbolique, ce mariage de couleur représente dans le vodou haitien baron. Sans conteste, ce fut la plus belle représentation symbolique de la soirée. En terme de performance, en revenant du cimetière on avait ressenti une très forte chaleur de jubilation ,d’allégresse ,et enjoument pour une performance tout à fait équilibrée. En ce concerne chenn tamarin,il était déjà 2hres du matin quand notre équipe l’avait croisé ce fut une prestation moins bonne que celle qu’on avait habituée. Du côté symbolique ça laisse à désirer. Son nouveau c’est qu’il avait son propre média. Petit-Goave/Culture et Société

Visite virtuelle

Haïti : Palais Sans Souci / visite virtuelle

Plongez dans une expérience immersive unique en enfilant votre casque de réalité virtuelle ou en utilisant simplement votre téléphone pour explorer ce joyau du patrimoine mondial. Le Palais Sans Souci, situé près de la ville de Milot dans le nord d’Haïti, fut érigé au début du XIXe siècle sous le règne du roi Henri Ier, également connu sous le nom d’Henri Christophe. En tant que palais royal de Henri Ier, il était destiné à rivaliser avec les somptueux édifices européens de l’époque, tant en termes de grandeur que de sophistication architecturale. Entouré de jardins exquis et de fontaines, le Palais Sans Souci était autrefois une résidence somptueuse, offrant un cadre luxueux à son occupant royal. Le nom "Sans Souci" traduit en français comme "Sans Soucis" reflète parfaitement l’atmosphère insouciante et opulente qui régnait en ces lieux. Préparez-vous à être émerveillé par la splendeur architecturale et l’histoire captivante du Palais Sans Souci lors de cette visite virtuelle. Que vous soyez équipé d’un casque de réalité virtuelle ou simplement en utilisant votre téléphone, cette expérience vous transportera au cœur de ce site historique exceptionnel, offrant un regard privilégié sur la grandeur passée de ce palais remarquable. Vivez une immersion totale et découvrez les trésors cachés de ce patrimoine mondial, vous invitant à un voyage à travers le temps et la richesse culturelle d’Haïti.

Dany Laferrière

Dany Laferrière, écrivain, journaliste et membre de l’Académie française, incarne la fierté littéraire d’Haïti. Né le 13 avril 1953 à Port-au-Prince, Laferrière a conquis le monde littéraire avec son talent exceptionnel et son engagement envers la promotion de la culture haïtienne. Son parcours fascinant et son succès international font de lui une figure emblématique qui inspire et élève la nation haïtienne. Dany Laferrière a grandi dans le quartier de Bel Air à Port-au-Prince, baigné dans la richesse de la culture haïtienne. Cependant, en 1976, face à un climat politique difficile en Haïti, il a dû s’exiler au Québec, au Canada. C’est là-bas que sa carrière littéraire a véritablement pris son envol. Son premier roman, "Comment faire l’amour avec un Nègre sans se fatiguer," publié en 1985, a suscité la controverse, mais a également attiré l’attention critique. Laferrière a continué à écrire sur des thèmes tels que l’identité, l’exil et la diaspora, captivant ainsi un public mondial. Ses œuvres, traduites dans plusieurs langues, ont contribué à changer la perception de la littérature haïtienne à l’échelle internationale. Dany Laferrière n’est pas seulement un écrivain accompli, mais aussi un ambassadeur passionné de la culture haïtienne. Ses écrits explorent les aspects les plus profonds de l’histoire et de la vie quotidienne en Haïti, offrant ainsi une perspective authentique sur la richesse de cette nation caribéenne. Sa présence à l’Académie française depuis 2013 représente une reconnaissance exceptionnelle de son travail et une victoire pour la littérature haïtienne. En intégrant cette institution prestigieuse, Laferrière a ouvert la voie à une plus grande visibilité et à une compréhension plus approfondie de la culture haïtienne au niveau mondial. La réussite de Dany Laferrière transcende les frontières littéraires et devient une source d’inspiration pour les jeunes écrivains haïtiens. Sa persévérance face aux défis personnels et politiques montre que le talent et la détermination peuvent triompher, même dans les circonstances les plus difficiles.

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Histoire

Histoire

Première nation noire à se libérer de l’esclavage et à obtenir son indépendance de la France en 1804 et a influencé d’autres mouvements de libération à travers le monde, inspirant des luttes pour la liberté et l’égalité.

Beauté naturelle

Beauté naturelle

Haïti est dotée de paysages naturels spectaculaires, notamment des plages de sable blanc, des montagnes et une biodiversité riche.

Patrimoine

Patrimoine

Haïti possède un riche patrimoine historique, notamment des sites comme la Citadelle Laferrière et le Palais Sans-Souci, classés au patrimoine mondial de l’UNESCO.

Culture

Culture

Haïti possède une culture riche et diversifiée, influencée par des éléments africains, européens et autochtones. La musique, la danse, l’art et la cuisine haïtiens sont célébrés à travers le monde.