La Pascua en Haití es al mismo tiempo espiritual y cordial. Es un momento de reflexión para muchos, pero también una ocasión sagrada para reunirse en familia en torno a una comida especial, respetuosa de las tradiciones religiosas de la Cuaresma. Durante este período, la carne desaparece de los platos, en favor del pescado y especialmente del bacalao, en una explosión de sabores típicamente haitianos.
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Ya sea pescado fresco frito o a la parrilla o bacalao salado preparado al estilo criollo, el pescado está en el corazón de la tradición culinaria de Pascua. Bien condimentado, aromatizado con especias locales, limón, chile y a veces acompañado de una salsa de cebolla, suele ser la pieza central de la comida de Semana Santa.
Es imposible hablar de una comida haitiana sin mencionar el arroz. En Pascua se suele servir arroz blanco o ligeramente condimentado para acompañar mejor al pescado.
Como acompañamiento, una generosa porción de ensalada rusa aporta frescura y cremosidad:
Papas
Zanahorias
Guisantes
Mayonesa
y remolacha
En algunas familias se sirven plátanos cocidos (plátanos verdes) acompañados de bacalao salteado con cebolla, pimientos, perejil y un poco de aceite.
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A menudo se ve a Haití en línea a través del prisma de la pobreza, la inestabilidad política y los desastres naturales. Si bien estos aspectos son parte de la realidad haitiana, no la definen del todo. La riqueza cultural, un pasado glorioso, abundantes recursos naturales, una gastronomía exquisita y otros atractivos son facetas igualmente importantes, pero lamentablemente menos publicitadas.
Cada vez es más evidente que en Petit-Goave el espacio mediático está absorbido por la rivalidad entre Ratyèfè, triple campeón, y lambi gran lambi dlo, ex campeón. El pasado fin de semana volvió a ser una prueba irrefutable de la tensión mediática por estas dos bandas rivales. Con apariencia carnavalesca, la fan club de la primera vestía camiseta blanca, falda corta de color amarillo anaranjado, corbata morada, bota negra; el otro vestido con sombrero tradicional, jersey amarillo, pantalón rojo, tenis rojos o amarillos. Este matrimonio de colores con sabor a carnaval es la expresión de la diversidad cultural como decía La Fontaine en su libro de cuentos y cuentos "la diversidad es mi lema". Esta fórmula puede adaptarse bien a la rara. Si es cierto, en Léogane esta unión de colores existe desde hace siglos. No es menos cierto que fue así en Petit-Goave porque hubo que esperar el fuerte regreso de Ratyèfè en 2018 para ver a los clubes de fans de rara vestirse de manera diferente cada nuevo fin de semana. El pasado sábado más de uno esperaba un nuevo cara a cara entre Lambi gran dlo y Ratyèfè porque este último zarpó en dirección a la 2ª llanura y este último, en dirección al centro de la ciudad. Menos que en cualquier otra circunstancia, este duelo en la cima era evidente si para algunos comentarios era una oportunidad propicia para que Lambi se vengara de su rival respecto al fin de semana anterior porque había hecho el perfil aunque tenía ventaja porque. Era dos contra uno (Lambi, chenn tamarin vs Ratyèfè). Esta enorme ventaja no jugó a su favor porque las horas que habían pasado jugaron en su contra, como prueba de que se habían ido a dormir mientras ratyèfè se quedaba jugando al menos 30 rondas más. Sorprendentemente, pero no sorprendentemente, durante el encuentro tan esperado por menos de uno, en el Acul, no lejos de la iglesia de Saint Jean-Baptiste, Lambi había decidido no jugar más. Sin embargo, según las costumbres y trajes de la rara cuando hay dos bandas, el que deja de tocar primero, muestra debilidad y entrega. En consecuencia, el otro que se opone por decoro y buenas costumbres no tiene otra opción para hacer lo mismo. De ello se deduce que por enésima vez la gran formación de potencia (lambi grand dlo) no pudo vengarse de su rival. Muchos periodistas culturales que estuvieron presentes para presenciar este evento no se atrevieron a dar su impresión de la monstruosa actuación de Ratyèfè. Es el caso de Brignol, un comentario cultural que se preguntaba si Ratyèfè tenía el diablo en el cuerpo para que los más incrédulos quedaran en su sentimiento de alegría. El domingo por la noche, este monstruo de la animación volvió a dejar su huella en el arte de su saber hacer. Esto es lo que explica la casi unanimidad entre los periodistas culturales de Petit-Goâve al conceder el primer lugar a esta banda por su interpretación y su disciplina musical. Así, para este fin de semana según el círculo de periodistas culturales de Petit-Goave y con la aprobación de muchos otros comentarios culturales. Tenemos la siguiente clasificación: 1er Ratyèfè 2do Grape Kenèp 3er Orgueil de la jeunesse
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